冠亚体育_冠亚体育在线注册|首页
做最好的网站

白宫,你我袒“胸”布公谈一谈

2019-10-03 20:30 来源:未知

图片 1

第11届“国际袒裸上身日游行”(Go-Topless DayParade)26日在全美多个城市同时举办,纽约作为自由之都更吸引众多人参加,不分男女解放上身,宣扬性别平等、和平思想的同时骄傲展示自己的身体。   第11届“国际袒裸上身日游行”26日在纽约登场。  众人解放上身,宣扬男女平等、和平思想的同时骄傲展示自己的身体。  “国际袒裸上身日游行”每年都在接近8月26日妇女平权日(Women's EqualityDay)的周日举行;1971年通过的妇女平权日,是为纪念1920年8月26日美国国会通过宪法第19修正案,妇女正式获得投票选举权。  今年纽约的游行从曼哈顿哥伦布圆环(ColumbusCircle)出发,沿百老汇大道(Broadway)向南至49街,再向东至第六大道,后向南至布莱恩公园(BryantPark)结束。  游行于下午1时开始,众多赤裸上身的男女举起“展示你骄傲的乳头”、“赤裸吧!别害羞”、“性感乳房不是罪”、“解放乳房!解放思想!”等标语挺胸向前,得到围观群众的热烈欢唿。  纽约客LeeJohnson首次参加“国际袒裸上身日游行”,她表示:“看到这么多人打破束缚、解放自我,我为什么不参加呢?和男性一样,女性也有解放上身的权利。”  走在游行队伍中的28岁华裔TimothySim表示,参与活动让他非常激动;“亚裔比较保守,我认为亚裔应多参与这种解放自己的活动,认识到不同族裔、不同背景的纽约客都在解放自己,无论你来自哪里,只要在纽约,就应拥抱自由、实现自己的任何梦想”。  不少华裔民众到场观赏,陈伟芬表示,华裔群体一般比较保守,可能觉得这种活动可笑,“但对我来说,西方人这种解放自我的方式还是可以接受”。  24岁的董歌刚来美国两年,她对裸上身游行非常感兴趣,表示明年可能会参加;“年轻一代的亚裔其实没那么多传统束缚,所以应多参加这种活动,活出自我、解放自我”。

《古兰经》的出现彻底改变了当时阿拉伯人对妇女的看法,它不仅高度重视妇女,提出男女同根同源,男女人格平等的理念,还使妇女在宗教、婚姻、家庭、政治、经济、文化、教育、社会等领域都享有一定的权利和权益,全面提高了阿拉伯妇女的地位。

这是一套由谢夫徳 · 约翰逊于两天前的 8 月 26 日从华盛顿通过“脸书”发在我网上的照片,他把照片起名如上图标语牌中的文字,于是我将其意译为: 白宫,请袒“胸”布公,放开思想谈一谈,这是你我的权利!

《古兰经》的出现彻底改变了当时阿拉伯人对妇女的看法,它不仅高度重视妇女,提出男女同根同源,男女人格平等的理念,还使妇女在宗教、婚姻、家庭、政治、经济、文化、教育、社会等领域都享有一定的权利和权益,全面提高了阿拉伯妇女的地位。

美国公民把袒“胸”布公的日子选在8月26日自有其深远的历史由来。1920 年 8 月 26 日,美国妇女大众为了取得女性自身应有的投票权利,毅然响应当年女权主义者的号召,脱去胸衣作为人格独立、以袒胸争求男女相同的性别平等。由此争取到了美国政府宣布毎年的8.26日为妇女平等日( Women's Equality-Day )。所以,下面这组图片具有严肃的人权、人格意义,意味着男女深层意义上的平等,諸君请千万认真以待。

妇女的权利和地位往往是衡量一个社会文明及价值理念的重要尺码。14个世纪以前,当蒙昧时代的阿拉伯人及古代东西方封建社会都在鄙视妇女的时候,《古兰经》的出现改变了当时人们对妇女的看法,它不仅提出男女同根相生的生物学理念,尊重妇女的人格和生命权,还给妇女在婚姻、家庭、宗教、教育、政治、经济、文化、社会等方面提供了许多权利和保障,从而提高了妇女的家庭地位、社会地位和政治地位,推动了人类文明的进程。毫无疑问,研究《古兰经》的妇女赋权思想对了解早起穆斯林的妇女观具有非常重要的参考价值。

图片 2

一、《古兰经》与妇女

图片 3

美国女权主义学者邓尼丝·卡莫迪说:“学者们一致认为,穆罕默德的启示对于妇女来说是给她们带来了相当大的好处,因为伊斯兰教产生之前,阿拉伯妇女几乎还没有任何权利。”[①]的确,在《古兰经》降临的公元7世纪初,阿拉伯社会正处于“蒙昧时代”,由于战争连绵,部落复仇,道德沦丧,弱肉强食,社会处于无序状态,女性没有什么权利可言,她们像商品一样,可以随便买卖,被男子当作财产继承,男人可以毫无限制的多妻,因此阿拉伯人把生女孩当作一件非常蒙羞的事,他们甚至有活埋女婴的陋俗。阿拉伯妇女地位之低下略见一斑。然而《古兰经》的出现彻底改变了当时阿拉伯人对妇女的看法,它不仅高度重视妇女,提出男女同根同源,男女人格平等的理念,还使妇女在宗教、婚姻、家庭、政治、经济、文化、教育、社会等领域都享有一定的权利和权益,全面提高了阿拉伯妇女的地位。《古兰经》对妇女的重视主要体现在以下几个层面:

图片 4

第一、高度重视妇女:《古兰经》用大量章节论述妇女的事务,切实解决妇女遇到的各种问题,从根本上消除人们对妇女的偏见和误解,让人们从思想上、观念上、理论上重视妇女。《古兰经》共114章,其中有十几章都涉及到妇女问题,而且还有几章的命名与妇女直接有关,如“仪姆兰的家属”、“麦尔彦”、“辩诉者”、“受考验的妇人”、“离婚”等。值得一提的是,《古兰经》还专门有一章名为“妇女章”,而并没有专门的男人章,足见其对妇女的高度重视。有趣的是,妇女一词在《古兰经》里出现的总次数与男人一词一样多,都是24次,这在一定程度上了上说明了男女两性在《古兰经》中的均衡地位。

图片 5

第二、大量讲述妇女的历史故事:《古兰经》用大量篇幅讲述历史上许多女性人物的故事,以便人们传诵、效法和借鉴。这些女性人物身份不同,性格鲜明,既有正面的也有反面的:如努哈及鲁特圣人的妻子虽贵为先知的夫人却不信真主,背弃丈夫;法老的妻子虽为暴君之妻却信仰虔诚,心底善良;仪姆兰的女儿麦尔彦纯洁忠诚,忍辱负重;一位大臣的妻子身为贵妇人却为情所困,勾引俊男;一位女王深明大义、弃暗投明,归顺真主,不一而足。这些妇女的故事优美动听,扣人心弦,形象丰富,善恶分明,既彰显了人性的光辉,也刻画了人性的弱点,把善良的妇女树为楷模,把恶毒的妇女作为反面教材,从而达到扬善抑恶,发人深省的目的,耐人寻味。

图片 6

第三、以妇女为楷模:《古兰经》以妇女为信士们效法的榜样,这在当时历史大背景下是非常难能可贵的。《古兰经》载:“真主以法老的妻子,为信道的人们的模范……真主又以仪姆兰的女儿麦尔彦为信道的人们的模范,她曾保守贞操……”《古兰经》直接以善良的女性为信士们的楷模,树立妇女的美好形象,这极大的提高了妇女的宗教地位和社会地位,也从根本上改变了当时人们对妇女的歧视和偏见。

TAG标签: 冠亚体育
版权声明:本文由冠亚体育发布于两性话题,转载请注明出处:白宫,你我袒“胸”布公谈一谈